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张学舟觉得自己这两天很有收获,但他又觉得自己有些惘然。
他在运术上有修行,但这个起点居然是在梁王墓穴中就定了下来,而不是如他想象中在大汉王朝气运初始之处。
这与《在宥》理论存在极大区别,甚至于修行运术的入门方法都有完全不同。
而白引入了世界垂青之力这个概念,对方这种概念似乎较之气运学说更深入一筹。
但白的修行与人类不同,张学舟难于去借鉴。
他还获得了‘乘龙术’,只需要按白的要求在垂青之地打上标记,就能施术转移逃命回垂青之地。
张学舟没有白提及的那种法则,对垂青之地的探索纯粹靠运气,就像依靠寻宝术寻觅灵玉一样,甚至需要去水域寻觅垂青之地,这道术或许能发挥出作用,但没有条件下则是发挥不出任何作用。
“总感觉和我想象中不一样!”
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